Αναζήτηση

  • Λα Μοσκέτα Pουτζάντε / Ruzante

    11,00 

    Ανάμεσα στα τέλη του 15ου αιώνα και στα μέσα του 16ου, η αναγεννησιακή κωμωδία, εκφραστής της οποίας είναι ο Ρουτζάντε, μεταφέρει στη σκηνή την ίδια τη ζωή και έρχεται σε αντίθεση με τον αισθητισμό που επικρατεί στις Αυλές. Η μεγάλη καινοτομία του Ρουτζάντε, που οφείλεται στις ιστορικές συνθήκες μέσα στις οποίες έζησε, είναι ότι, με αυτόν, το κωμικό είδος αποκτά ένα ασυνήθιστο τραγικό βάθος.

  • Διάλογοι Καστοριάδης Κορνήλιος

    13,00 

    Οι τέσσερις Διάλογοι, που συγκροτούν το αντικείμενο αυτού του βιβλίου, είναι συζητήσεις του Έλληνα φιλοσόφου με έναν μαθηματικό, έναν ψυχαναλυτή, έναν ποιητή και έναν βιολόγο. Αποτελούν μαρτυρία, όχι μόνο της έντονης ενασχόλησης του Κορνήλιου Καστοριάδη με όλους τους τομείς της γνώσης, αλλά κυρίως της φιλοσοφικής αποφασιστικότητάς του να στοχάζεται οτιδήποτε μπορεί να νοηθεί.

  • Αντιύλη Κοροπούλης Γιώργος

    Εξαντλημένο

    6.

     

    Γ’ ΦΩΝΗ:

     

    Πρωί θα είναι Κυριακής ή επετείου·

    τα μαγαζιά κλειστά, το πλήθος όπως πάντα

    σε limit-up αφάνειας – βουβό· κι η μπάντα

    σε δρόμους άδειους σαν τα δέντρα προαστίου

     

    εν ώρα φθινοπώρου προχωρεί·  και τώρα

    την έρημη θα προσεγγίζει Σοφοκλέους

    κι η μουσική της – φανταζόμαστε – ενός κλέους

    πιο σύγχρονου τους ήχους θα υποκλέπτει: Agora

     

    Center·  η Ελλάς των δύο Continent, των πέντε

    θαλάσσιων σπορ· μικροαστοί που τον πουνέντε

    πωλούν – να πάρουν εμφιαλωμένο αέρα·

     

    φάλαγγες ζάπλουτων – μονάχα για μια μέρα·

    με κινητά, powerbook, στόχους κοινούς:

    Saab, Trusardi, Prada – ή τους Αλβανούς.

  • Jeff Koons Γκετζ Ραίναλντ / Goetz Rainald

    10,00 

    Μια περιδιάβαση στο κλειστό περιβάλλον της σύγχρονης τέχνης, σε κάποιες ώρες της ζωής ενός καλλιτέχνη. Ο Τζεφ Κουνς δεν εμφανίζεται ποτέ, το έργο αρχίζει από την τρίτη πράξη, απουσιάζουν οι ρόλοι, οι διάλογοι, η δράση. Το έργο μιλά για το κιτς και την τέχνη, για φιέστες και αθλιότητες, για την αδηφαγία του φαίνεσθαι όπως και για την επιθυμία της αυθεντικότητας.

  • Η Άνοδος της Ασημαντότητας Καστοριάδης Κορνήλιος

    22,00 

    Στον τόμο αυτό συγκεντρώνονται κείμενα αντιπροσωπευτικά του στοχασμού τού Καστοριάδη πάνω στην κοινωνία και στην πολιτική. Αναπτύσσονται, μεταξύ άλλων, σκέψεις του γύρω από την κρίση των δυτικών κοινωνιών, τα κινήματα της δεκαετίας του 1960, την αποσάθρωση της Δύσης, την Αθηναϊκή δημοκρατία και τα ερωτήματα που αυτή γεννά για το σήμερα, τη δημοκρατία ως διαδικασία και ως καθεστώς.

  • Carrington Leonora

    Η Leonora Carrington γεννήθηκε το 1917 στο Lancashire της Αγγλίας. Φοίτησε στο Chelsea College of Arts και στην Ozenfant Academy, στο Λονδίνο. Μετά την έναρξη του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, κατέφυγε από τη Νότια Γαλλία στη Μαδρίτη, όπου νοσηλεύθηκε σε ψυχιατρική κλινική. Από το 1939 πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής της στο Μεξικό. Υπήρξε ένα από τα τελευταία εν ζωή μέλη του κινήματος του σουρεαλισμού. Στη δεκαετία του 1970, συμμετείχε στην ίδρυση του Κινήματος για την Απελευθέρωση των Γυναικών στο Μεξικό. Ασχολήθηκε με τη ζωγραφική, τη γλυπτική και τη συγγραφή διηγημάτων και μυθιστορημάτων. Στο έργο της, το στοιχείο του μαγικού ρεαλισμού είναι έντονο. Πέθανε στην Πόλη του Μεξικού το 2011.

  • Ο Θρυμματισμένος Κόσμος Καστοριάδης Κορνήλιος

    22,00 

    Ποτέ άλλοτε το καθήκον του φιλοσοφικού στοχασμού δεν υπήρξε τόσο βαρύ και τόσο δύσκολο όσο είναι σήμερα. Αυτός, πιθανότατα, είναι και ο λόγος που η εποχή μας σπεύδει να διακηρύξει το τέλος της φιλοσοφίας, το αδιέξοδο της μεταφυσικής ή την ανάγκη να υποταχθούμε όλοι στον Νόμο που αποκάλυψε ένας απρόσιτος Άλλος. Το βιβλίο αυτό, που συγκεντρώνει διάφορα κείμενα, συνεχίζει και εμβαθύνει τις σκέψεις που διατύπωσε ο Κορνήλιος Καστοριάδης στο έργο του Τα Σταυροδρόμια του Λαβυρίνθου.

  • Η Παρωδία Αντάμοβ Αρτούρ / Adamov Arthur

    11,00 

    Ο Αντάμοβ εμπνεύστηκε την Παρωδία από ένα ασήμαντο περιστατικό, του οποίου υπήρξε μάρτυρας, σε ένα σταθμό του μετρό. Τότε είχε την ιδέα να δείξει στη σκηνή την ανθρώπινη μοναξιά, την έλλειψη επικοινωνίας. Στο μυστηριώδη κεντρικό χαρακτήρα μπορεί κανείς να αναγνωρίσει τον ίδιο το συγγραφέα, σε απόλυτη επίγνωση της δειλίας του, πολιορκημένο από την ιδέα της αυτοκτονίας, στοιχειωμένο από τη συναίσθηση ενός πολύ μεγάλου σφάλματος.

  • Crescendo Σύντομες ιστορίες Νούσια Έλενα

    9,00 

    Το καθετί έχει το απόγειό του. Κάποτε η ορμή που οδηγεί ως εκεί φτάνει, άγνωστο πώς, σ’ έναν βαθμό έντασης πέρα από κάθε πάθος. Τότε τα όρια της καθημερινότητας σπάζουν και η ποίηση είναι ξαφνικά παρούσα. Και απορείς, που το επόμενο πρωί ξυπνάς κανονικά στο κρεβάτι σου.

  • Για μια Κριτική Θεωρία της Λογοτεχνίας Λόβενταλ Λεό / Löwenthal Leo

    10,00 

    Πυρήνας του βιβλίου είναι μια διάλεξη που έδωσε ο Λεό Λόβενταλ το 1981 στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου με τίτλο «Μία ανασκόπηση της κοινωνιολογίας της λογοτεχνίας», όπου ασχολείται με την κριτική θεωρία, τη λογοτεχνία ως τέχνη και ως μαζική κουλτούρα, την κοινωνική ένταξη του ατόμου, την ιστορία των δεινών και των παθών του. Το βιβλίο πλαισιώνεται από εισαγωγή του Jürgen Habermas, μια συζήτηση του Λόβενταλ με τον Helmut Dubiel για το Ινστιτούτο Κοινωνικών Ερευνών της Φρανκφούρτης και βιογραφικά στοιχεία για το συγγραφέα.

  • Breton André

    Ο André Breton γεννήθηκε το 1896 στη Νορμανδία. Σπούδασε ιατρική και ειδικεύτηκε στην ψυχιατρική, στο Παρίσι. Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, πολέμησε στο μέτωπο και προσέφερε, επίσης, τις υπηρεσίες του σε διάφορα νοσοκομεία. Το 1919 δημοσίευσε την πρώτη ποιητική του συλλογή με τίτλο Mont de piété. Υπήρξε συνιδρυτής των περιοδικών Littérature, La Revolution Surréaliste, Le Surréalisme au Service de la Revolution και VVV. Το 1924 εξέδωσε το Μανιφέστο του Υπερρεαλισμού. Το 1927 έγινε μέλος του γαλλικού Κομμουνιστικού Κόμματος, από όπου αποχώρησε το 1935. Το 1938 οργάνωσε την πρώτη Διεθνή Έκθεση Υπερρεαλισμού στο Παρίσι. Το 1941 εγκαταστάθηκε στη Νέα Υόρκη. Μετά την επιστροφή του στο Παρίσι, το 1946, προσχώρησε στον αναρχισμό. Στο έργο του συμπεριλαμβάνονται ποιήματα, δοκίμια και διηγήματα. Πέθανε το 1966 στο Παρίσι.

  • Ειδική μου Διαδρομή Αποστολίδης Σαράντης

    15,00 

    Η μαρτυρία αυτή αναφέρεται σε πραγματικούς ανθρώπους και γεγονότα, σε αυτούς που έγραψαν τη μικρή τους ιστορία στους αγώνες αυτοκινήτου στην Ελλάδα κατά τις δεκαετίες του 1960 και του 1970. Γράφτηκε με σκοπό να μην αφήσει τη λήθη να σκεπάσει τα όσα διαδραματίστηκαν σε μια εποχή, κατά την οποία οι αγώνες αυτοκινήτου ήταν κάτι άγνωστο στη χώρα μας και, ως εκ τούτου, προκαλούσαν το ζωηρό ενδιαφέρον εκατοντάδων Ελλήνων, οι οποίοι «ήξεραν απ’ έξω» τα ονόματα των οδηγών και τις «μάρκες» των αυτοκινήτων, που λάμβαναν μέρος στα τρία Πρωταθλήματα: Ράλλυ, Ταχύτητας και Αναβάσεων.